Dedicación del templo (1 Re 8,1-52.62-66)
51Cuando se terminaron todos los encargos del rey para el templo, Salomón hizo traer las ofrendas de su padre, David (plata, oro y vasos), y las depositó en el tesoro del templo de Dios. 2Entonces Salomón convocó en Jerusalén a los concejales de Israel, a los jefes de las tribus y a los cabezas de familia de los israelitas para transportar el arca de la alianza del Señor desde la Ciudad de David, o sea, Sión. 3Todos los israelitas se congregaron en torno al rey en la fiesta del mes séptimo. 4Cuando llegaron todos los concejales de Israel, los levitas cargaron con el arca, 5y los sacerdotes levitas la trasladaron, junto con la tienda del encuentro y los utensilios del culto que había en la tienda. 6El rey Salomón, acompañado de toda la asamblea de Israel, reunida con él ante el arca, sacrificaba una cantidad incalculable de ovejas y bueyes.
7Los sacerdotes llevaron el arca de la alianza del Señor a su sitio, al camarín del templo, al santísimo, bajo las alas de los querubines; 8los querubines extendían sus alas sobre el sitio del arca y cubrían el arca y los varales por encima 9(los varales eran lo bastante largos como para que se viera el remate desde la nave, delante del camarín, pero no desde fuera). 10Allí se conservan actualmente. En el arca sólo había las dos tablas que escribió Moisés en el Horeb, cuando el Señor pactó con los israelitas al salir de Egipto.
11Cuando los sacerdotes salieron del santuario (todos los sacerdotes presentes se habían purificado sin distinción de clases), 12los levitas cantores -Asaf, Hemán, Yedutún, sus hijos y sus hermanos-, vestidos de lino fino, con platillos, arpas y cítaras, estaban de pie al este del altar, acompañados de ciento veinte sacerdotes que tocaban las trompetas. 13Trompeteros y cantores entonaron al unísono los himnos y la acción de gracias al Señor; y en medio del fragor de trompetas, platillos, instrumentos musicales e himnos al Señor, <<porque es bueno, porque es eterna su misericordia>>, 14una nube llenó el templo, de forma que los sacerdotes no podían seguir oficiando a causa de la nube, porque la gloria del Señor llenaba el templo de Dios.
Explicación.
5 Hay un cambio significativo respecto al original. En éste la nube llena el templo nada más salir los sacerdotes, es decir, cuando el arca de la alianza queda instalada en el camarín. Nuestro autor introduce la música, a manera de epíclesis o invitación para hacer venir al Señor; la nube llega en medio de un concierto estruendoso, no en silencio. El autor no podía soportar que sus queridos cantores asistieran pasivos a la solemne ceremonia inaugural.
5,10 Esta referencia a la alianza del Horeb = Sinaí y la mención de Moisés compensan modestamente muchos silencios del autor. Más que la extensión de la noticia cuenta el lugar en que se pronuncia: en la fiesta de la dedicación del templo.
El arca es el enlace entre los dos hechos fundacionales.
5,14 Por mediación de 1 Re 8, esta noticia se enlaza con Ex 40,34.
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